让我们来学习主耶稣基督的命令，以及祂如何应验律法和先知。
律法和先知
太 5:17 "莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。"
我们的主耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全。 基督徒要明白这句话的意思，因为这是非常重要的。
我们完全摆脱了法律和先知？或者我们必须成全呢？
太 5:18 "我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。"
在新天新地到来之前，所有主在律法中的应许和话语都必须得到应验。
最小的一条诫命
太 5:19 "所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。"
基督徒尽量不要废掉律法中最小的诫命，否则他在天国要称为最小的。
注意: 基督徒废掉最小的诫命命将不会灭亡。但是在新约中的基督徒若不悔改，将会受灾。
法律中有许多诫命，我选择这个最小的例子。
利 19:32 在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和华。
我相信，我们每个人都违反了这条律法，没有在年老的父母、伯叔和亲戚（白发的人）面前站起来。
太 7:12 " 所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的道理。"
感谢神，因为主耶稣的新约，我们若关心、安慰、孝敬、尊重和爱年老的人，就已经成全了这项法律。
文士的义
太 5:20 "我告诉你们，你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。"
忠心遵守律法的文士和法利赛人所行的义，远远低于神所期望。 虽然神坐在施恩座上，但却看不到他们有仁慈。 由于他们缺乏信心和怜悯，他们已成为假冒为善的伪君子。
太 23:23 "你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分之一。 那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。"
充满恩典和真理
约 1:14 道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
为了确保基督徒的义胜过文士和法利赛人的义，我们的主耶稣（充满恩典和真理）来到世上成为肉身。 在祂去世时，通过将圣殿的帐幕撕裂来废除旧约（犹太教），在祂复活之后，基督的灵赐给祂的门徒（顺服和遵守祂的话和命令来爱祂并跟随祂的基督徒）会被授予： -
1.恩典 - 这样基督徒就会充满祂的爱和怜悯
2.真理 - 这样基督徒就能明白祂的话和旨意，并且脱离肉体、自私、欺骗、贪婪、世俗、歪曲的真理和异端的束缚而得到自由。
