太 7:1 你们不要论断人，免得你们被论断。
我们不要论断弟兄行善的动机，例如祷告、见证、传福音、奉献、探访等。最重要的是他们遵守神的旨意。 就我们而言，我们应该感谢我们有这样的弟兄们，他们牺牲了自己的时间、精力和金钱来做这些好事。
他们的动机留给神去判断，只有祂才能判断我们内心的意念。 让我们停止对弟兄们的善行做各种批评和判断。
腓 1:15-18 有的传基督，是出于嫉妒分争。也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心， 无论怎样，基督究竟被传开了。为此我就欢喜，并且还要欢喜。
太 7:2 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
弟兄们，你们可否认识到可能我们的祈祷、捐赠、教导等不让主感到喜悦，因为我们没有用信心实践行出怜悯和公义。所以，我们不要论断其他弟兄。 一些被误导的基督徒，自认为自己在奉献、服事、见证、祈祷等方式帮助了神。
太 23:23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分之一。那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。
太 7:3 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
你怎么可以论断一个弟兄的奉献不够，自己却用长长的祝福祷告来欺骗会友和寡妇的财物。
太 23:14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了，因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚.
太 7:4 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？
在教会中教导扭曲的真理和异端，将使基督徒变得属肉体、贪婪、自私和世俗。 这些被误导和自以为是的基督徒，认为他们是神所爱的孩子。 他们对世界和其中的事物的热爱，使他们深陷罪恶之中，也使他们无法进入天国。
太 23:13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了。自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。
太 7:5 你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
牧师和弟兄们，我们牧羊的羊群是祂的，我们有责任用祂的话来教导真理，这将有助于基督徒克服并得胜世俗、贪婪和自私。
教导他们帮助穷人和有需要的人、做慈善和社区关怀工作、真正的去宣教等等，否则他们是山羊而不是羊。
太 23:27-28 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头，和一切的污秽。 你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。
